Гостевая книга

На этой странице Вы можете оставить свои сообщения. Они будут отображаться на сайте после обработки их модератором.
Ваши сообщения должны быть достаточно корректными, чтобы быть опубликованными.
Модератор не уполномочен предоставлять контактную информацию и осуществлять передачу каких-либо материалов.
Надеемся на понимание.

• 16.02.2015

  
  Александр
  Андрей, выражаю уважение и благодарность за "Левиафан"! Негативные отзывы пишут те, на мой взгляд, кто увидел свое отражение в данном фильме:) Я увидел его случайно и это единственный фильм, который я впервые за три года просмотрел от начала и до конца. Меня шокировало истинное отражение сурового бытия российского. И более всего поразила схожесть в поведении персонажей фильма, с реальными людьми живущими в нашей республике. И про церковь... Увы, правда.
• 16.02.2015

  
  д. Андрей (Петряев)
  "Левиафан"
  8 февраля, 21:10
  Буквально минуту-другую, как посмотрел "Левиафан".
  Это, конечно, Кино с большой буквы. И это, пожалуй, лучшее, что я видел за последние 10-20 лет о современной России. Даже не столько о России, сколько о нас, людях, русских людях, живущих в России.
  Говорят, фильм мрачный... Очень. И, тем не менее, во всём этом мраке есть Свет. Не знаю, но у меня финал фильма вызвал чувство надежды. Не на идиотский Майдан в России (упаси, Господи!), а на то, что не всё потеряно в душах людей. Да, души людей придавлены почти до нереанимируемой раздавленности, расплющенности (отсюда череда предательств всеми всех), но они живы, и они рвутся к Свету. Да, предают, да, свинствуют, да, отчаиваются, да, совершают непоправимое, но сквозь весь фильм - Есть Господь, Есть Тот, Кто за каждого из нас, даже за тех, кто не нашёл, как ему теперь жить.
  Сказать, что плоха и ложна Московская Патриархия... Это мимо того, о чём фильм. И мимо того, что сейчас нужно. Фильм глубже - дело не в Московской Патриархии. Дело не в "православных красных звёздах, над Кремлём канонично горящих" (Сергей Калугин). Дело в людях, дело в нас. А мы везде одинаковые - в Московской Патриархии, в ИПЦ, в Кремле, в районной управе, в школе, в операционной, в заводском цехе, на дороге, везде...
  Дело в нас, которые на Майдане или которые горят от Майдана, но что те, что другие - близнецы-братья-сестры. Левиафан - это все мы, живущие в России. И смею думать, не только в России, весь мир нынче стал Левиафаном.
  Я не думаю, что из левиафанного состояния людей может вырвать Московская Патриархия. Она сама громадная часть его. Она сама рождена им и порождает его. Я не думаю, что людей может выдернуть из Левиафана альтернативное Московскому Патриархату Истинное Православие. Люди боятся его, люди не хотят прикасаться к нему.
  Людей от Левиафана может отдёрнуть, отвоевать только Личность. Человеческая Личность, ведущая к Личности Христа. Не к речам о Христе, не к проповедям о Христе (этого нынче предостаточно, этого больше, чем гречки в супермаркетах), а к Самому Христу. А для этого сама эта человеческая Личность должна быть всецело Христовой. И вот так вот от Личности во Христе к людям... от пробудившихся личностей среди людей к людям... от человеков к людям... Хороший фильм. Настоящее русское Кино. Я очень боялся встретиться с очередной антирусской, антироссийской стилизованной агиткой, которую мировая и отечественная смердяковщина рада премировать во всех номинациях. Нет, это действительно хорошее русское Кино. И это Кино за Россию.
  P.S. (ответ критику А.П. Звягинцева):
  Понимаете, этот фильм зацепил меня с первых же кадров именно невидимостью «явлений физических образов сверхчувственного начала». Фильм предельно лаконичен. В нём нет того, что обычно так нарочито выпячивается режиссёрами, - символизма. Он, символизм, именно почти не видим здесь. И всё же малюсенький, в 2 кегля размером, евангельский эпиграф «И Свет во тьме светит…» в самом начале фильма есть. Стоит моргнуть или на секунду отвлечься, посмотреть в другую сторону, и его пропустишь, не заметишь. Эпиграф этот – трижды мелькнувший свет маяка среди холодного, волнующегося моря и серых, безжизненных камней.
  На Всенощном бдении на утрени есть очень нудная и тяжёлая для восприятия богослужебная часть – канон. Но именно канон, если его правильно петь и читать, расскажет максимально полно и точно о православном вероучении и том событии, которое вспоминается (празднуется) в этот день церковью. Так вот, как правило, в пятой песни канона присутствует Божественный Свет, а в шестой – мирской мрак (или мрак падшей человеческой души) в образе волнующегося моря или бездны. Я не знаю, насколько Звягинцев знаком с этим богослужебным символизмом, но, как бы то ни было, этот мотив вольно или невольно в его фильме прошёл. И прошёл совершенно невыпяченно, почти невидимо, что и делает эту картину очень тонкой и при этом суровой. [...]
  герои фильма, ни один, не обращается к Богу, не зовёт Его. Он для них - просто оберег, повешенный на шею или положенный в карман. [...] Сказал человек «в Бога я верю», и всё, теперь Он должен оберегать его всегда и везде. Вот такая вот вера у персонажей «Левиафана». [...]
  Я не знаю, тут ведь ещё у каждого своё восприятие Бога, свои условия чувствования Его присутствия. Я всегда остро чувствую Его там, где как раз всё, казалось бы, абсолютно потеряно, где абсолютная, вроде бы, безнадёга. В «Левиафане» Бог настолько оставлен героями фильма, настолько они проходят мимо Него, что каждой клеточкой ощущаешь – вот Он, только протяни руку, только назови Имя Его. Но не называют. Не зовут. И тогда жизнь становится адом. Тогда люди превращаются в чудовищного Левиафана и его жертвы.
  Нет, что Вы, это Кино. Это настоящее Кино.
• 16.02.2015

  
  Ирина
  Андрей, здравствуйте! Я профессиональный культуролог и очень удивлена Вашим творчеством! Ваш дебют "Возвращение" - это Чудо, нежное, лиричное, многоаллюзийное, эстетически безупречное - большое Вам спасибо за такой красивый, утонченный фильм. Но всё, что Вы сняли после "Возвращения" - это "НЕ ВАША" стезя, тематика. Мне думается, Вам мало известна социальная тема, которою Вы пытаетесь осмыслить для себя в своих фильмах после "Возвращения", но зачем браться за то что не понимаешь? Вы - потрясающий Лирик, им и оставайтесь - это ваше! Деньги конечно нужны, но зачем рисковать своей репутацией прекрасного лирического режиссера ради денег?
• 16.02.2015

  
  Katya
  Андрей, спасибо Вам и Вашей команде за Левиафан! Отдельное спасибо за Вашу смелость в выражении гражданской и общечеловеческой позиции! Смотрела фильм в кинотеатре в Осло, с матом, как задумано. Фильм прекрасен. Удачи Вам и всем, кто работал над фильмом! И ни пуха на Оскаре!
• 16.02.2015

  
  Елена
  Здравствуйте, Андрей!! Большое спасибо вам за ваши фильмы! Левиафан - зеркало современной России! И как сказал классик: "Нечего на зеркало пинять, коли рожа крива". Вот, что я думаю, когда слышу критику в адрес Левиафана. И еще я поняла, что ругают фильм те, кому комфортно жить в российской системе. Вместо того, чтобы трезво посмотреть на себя со стороны, люди плюются и говорят- нет, русские так не живут! Их, видите ли, оскорбляет количество мата, алкоголя. А главное остается незамеченным! Меня фильм не отпускает вот уже как месяц. Не понимаю, как фильм не находит отклика в людях! Для меня "Левиафан" самый сильный фильм, который я когда-либо видела! Люди перестали читать книги. А если вспомнить Чаадаева, Салтыкова-Щедрина, Гоголя, Достоевского, Пастернака, Солженицина... И кто будет спорить о том, что эти книги не тяжело читать и осознавать прочитанное. Также и с Левиафаном. Для меня Вы- Андрей- классик ! Спасибо!
• 16.02.2015

  
  Елена
  Низкий Вам поклон за Ваш нелегкий труд. Протоиерей Андрей Ткачев нашел в Вашем фильме "антибиблейский" смысл-не понимаю-правда-где,но как же он "пропустил" евагельские смыслы -и -потрясающий финал -храм построен на крови мучеников... Ваши фильмы призваны привести к метанойе - и критика в Ваш адрес со стороны Церкви и удивляет, и настораживает. СпасиБо!
• 16.02.2015

  
  Татьяна
  Уважаемый Андрей Петрович! Спасибо Вам большое за фильм "Левиафан" (на прошлой неделе посмотрела его в кинотеатре). Фильм попал. Разрушение семьи, человеческих отношений, веры... И то, что каждый человек может оказаться этим Николаем, и потерять в одночасье все... И не слушайте тех людей, которые "Пастернака не читали, но осуждают". Наверное, им легче жить "с широко закрытыми глазами". Спасибо всей съемочной группе, работавшей над фильмом. Отдельная благодарность - Роману Мадянову и Елене Лядовой. С уважением, Татьяна.
• 16.02.2015

  
  Мария
  Спасибо
• 15.02.2015

  
  Ольга
  Дорогой Андрей Петрович, Ваши выходы "в народ" очень важны и нужны. Из Ваших интервью, выступлений я услышала очень много интереснейшей информации. Ваши размышления глобальны, актуальны, трезвительны...Благодаря Вам я открыла для себя интересных режиссеров - Быкова Юрия, Василия Сигарева...Они тоже сильные, интересные личности, правдолюбы и мастера каких поискать... Пожалуйста, выходите "в народ", хотя эта работа чрезвычайно тяжелая... Вы питаете, в частности, меня своей истинной сутью, своим неистребимым стремлением к Свету и Любви...Спаси Бо, мы всегда рядом с Вами...Низкий Вам поклон...
• 15.02.2015

  
  Денис
  Спасибо за "Левиафан". Это потрясающая картина, Вы гениальный режиссер, не важно, кто и что скажет о картине, такие фильмы жить будут может не вечно, но очень долгие годы.
  Более настоящего фильма я не видел никогда, ценю Вашу правду и искренность, сложно переоценить важность этих вещей в наше время.
  Вы сняли очередной шедевр, Андрей Петрович.

Ваше имя

Email

Текст сообщения


Введите текст с картинки: